1945年7月，曼哈顿方案的结局时刻，人类历史上第一颗，在新墨西哥州的阿拉莫可德沙漠中引爆。
一位名为Joan Hinton的年青美国女孩在40公里外的小山丘上，全程见证了这一切。
她以核物理学家的身份参加了的研制。核爆破发生的热风从面前呼啸而过，眼里呈现的是一片奇特的光海。
烧焦的肉体、倾塌的修建、生不如死的受辐射者...当爆破现场的惨状传到Joan Hinton的耳中时，震动与错愕之余，她对自己所参加的核研讨变成杀人武器一事，发生了深深的讨厌。
以此为关键，她开端考虑人生的转向。在触摸到我国与社会主义思潮之后，她当机立断踏上悠远的东方土地，在这里走完自己的终身...
出生于1921年的芝加哥，Hinton的父亲是律师，母亲是当地闻名教育家，再往上追溯，《牛虻》这部影响后世的小说，出于她的曾姑祖母之手。
不错的家境使得Hinton得以承受优异的教育，在1944年拿下威斯康星大学物理学博士学位后，她凭仗超卓的才能，成功当选研制的曼哈顿方案。
作为曼哈顿方案中罕见的女人研讨者，Hinton开端的料想是，核武器只在战役中起着震撼效果。
客观来讲，两颗加快了战役的完毕，防止许多无辜民众持续成为战役的牺牲品。
但对Hinton个人来说，亲身参加研制的项目效果，终究却变成了残杀许多人的武器，并且会像悬在头顶的达摩克利斯那般，永久要挟着整体人类。
战役完毕后的那一段时刻，她抛弃了核物理相关的研讨，转而四处游说，呼吁美国政府让核电技能国际化，让核物理造福人类，而不再是单纯地形成逝世。
她说，自己不想把一辈子都花在研讨怎样样杀人上，她想靠自己的双手来让人们过上更好的日子。
尽管战役已完毕，随之而来的暗斗又给国际带来了新的暗影。对美国完全绝望的Hinton偶尔触摸到了我国与社会主义，在她心中，这才是能够在必定程度上完结自己抱负的国度。
不管家人的对立、言论的冷言冷语、对她带着一身常识远赴他国的“叛国”指控，Hinton当机立断踏上了悠远的东方土地。
寒春在延安/div
开端来到我国时，解放战役没有完毕，寒春在上海为宋庆龄作业，在她的协助下和我国树立了联络。
1949年，她搬到延安，住进条件艰苦的窑洞，亲眼见证了我国人民是如安在一无所有的条件下，仍然为了树立抱负中的国度，达观积极地斗争。
在前往我国的过程中，她认识了和自己相同来自西方的Erwin Engst，Engst其时在延安协助当地农业开展，投身畜牧业技能改造，他给自己起了个我国姓名，叫做阳早。
阳早不计国籍、不辞劳怨，日夜为了世人劳累的容貌，与寒春心目中的抱负形象逐步堆叠。
两人相见恨晚一拍即合，那段一同走过的艰苦韶光成了两人的宝贵回想，也促进他们终究走到了一同。
1949年，在挂着和朱德像的窑洞里，阳早与寒春成婚。墙上挂着红旗，绣着“万里良缘，圣地花烛”八个大字。
寒春与老公阳早/div
50年代到了西安，两人开端揣摩怎样改进奶牛的质量，经过研制和改进给奶牛喂饲料的机器，新的饲料机敏捷推行向大江南北。
为了与奶牛为伴，他们辞去了在北京安稳的文职作业，主动请求调到市郊的公社，持续投身畜牧业研讨和农用机械研讨制作。
牛奶管道的主动洗刷与消毒、奶牛场成套设备研制、牛场规划和中心实验、奶牛胚胎移殖推行...从养牛到牛奶出厂的任何一个环节，夫妻俩都不遗余力，一次次打破现状、打破极限。
1982年3月，阳早、寒春担任的《牛奶管道的主动洗刷与消毒》项目被北京市人民政府颁发科学技能效果二等奖。
1982年10月12日，机械工业部周建南部长签发聘书，聘任阳早、寒春为机械部参谋。
1988年12月，阳早、寒春掌管的《奶牛成套设备研讨、牛场规划与中心实验》项目被机械电子工业部颁发科学技能进步二等奖。
功夫不负有心人，寒春担任的牛奶冷冻奶罐的研制项目，达到了美国同种类型的产品领先水平，代替进口产品占据了我国市场70%以上的比例。
从50年代到90年代，一路见证了新我国的建立、曲折、腾飞，寒春与阳早花了几十年，用奶牛饲养和牛奶消毒等一系列技能，一步步改变着我国的畜牧业现状。
1993年，寒春与兄弟在北京的农场/div
1952年，刚来我国的第三年，她在亚太平和会议上斥责核武器的运用，呼吁国际社会正确对待核武器。
1998年，北京农场里的寒春/div
种种杂音都没挡住她的脚步。在1996年面临美国媒体“为什么在我国留了这么久”的发问时，她说，“
2009年，她还成为“感动我国”提名人。这位外国白叟，乃至给递过纸条，对立拆迁。
关于许多媒体和我国友人送给他爸爸妈妈的敬辞——“白求恩式的兵士”，这几乎是我国对外国人的最高礼赞，阳平和的反响则是，“说不上，没必要”。
她的老公阳早在2003年脱离了人世。老公脱离7年后的2010年，寒春在北京协和医院，走完了人生最终一段旅途。
两位白叟的骨灰被一齐撒在陕北定远县三边草场——这是在六十多年前，他们为了寻找革新的崇奉，最早来到的土地。
晚年寒春与杨振宁/div
阳平和和他的爸爸妈妈相同，常常思念年代，而对当下我国的糜烂、崇洋、物质至上的现状表明不满，
他说：“我在我国承受马列主义，在美国承受西方干流思维。两种思维老打架，我困惑了好长时刻……许多人都是从崇奉危机的深渊里爬出来，